Индия. В IV- VI веках в Северо-Восточной Индии правила династия Гуптов. Наибольших размеров государство достигло в годах- во время правления Чандрагупты II.Вся Северная Индия принадлежала Гуптам.Но со второй половины V века на Гуптов стали нападать с сев.-зап. Эфталиты или белые гунны. В VI веке они захватили часть Сев.Индии,и государство Гуптов пало.Начался период феодальной раздробленности. В IV- VI веках в Северо-Восточной Индии правила династия Гуптов. Наибольших размеров государство достигло в годах- во время правления Чандрагупты II.Вся Северная Индия принадлежала Гуптам.Но со второй половины V века на Гуптов стали нападать с сев.-зап. Эфталиты или белые гунны. В VI веке они захватили часть Сев.Индии,и государство Гуптов пало.Начался период феодальной раздробленности. Индийские крестьяне жили общинами.Так как ремесленники землю не возделывали,община выделяла им часть своего урожая.Феодалам выплачивалась натуральная рента.В эпоху раздробленности Индия распалась на маленькие государства, которыми правили раджи. Индийские крестьяне жили общинами.Так как ремесленники землю не возделывали,община выделяла им часть своего урожая.Феодалам выплачивалась натуральная рента.В эпоху раздробленности Индия распалась на маленькие государства, которыми правили раджи. Основной пищей того времени в Северной Индии была пшеница, в Южной- рис.Мясо ели редко. Основной пищей того времени в Северной Индии была пшеница, в Южной- рис.Мясо ели редко. Раздробленность сохранилась с VI-XII века. Раздробленность сохранилась с VI-XII века. В VII веке полководец Харша сумел путём завоеваний обьединить всю северную Индию.Центром этого мощного государства стал Канаудж.Но после смерти Харши это государство распалась. В VII веке полководец Харша сумел путём завоеваний обьединить всю северную Индию.Центром этого мощного государства стал Канаудж.Но после смерти Харши это государство распалась.
Вторжение м усульман. В VIII веке на сев.-зап. границах появились завоеватели-мусульмане.Правитель Махмуд в XI веке совершил 17 походов. Махмуд владел землями от Каспийского моря до заснеженных хребтов Гиндукуша: он правил железной рукой и вошёл в историю, как знаменитый воин, остановивший нашествие кочевых тюрок и завоевавший долину Инда. Но упрочить здесь власть не смог.И начало правлению положил Мухаммед Гури,но1206 году Мухаммед погиб от руки убийц. Его наследник трона Кутб-ад-дин Айбак довёл до конча покорение Сев.Индии и создал собственное государство-Делийский султанат.Делийский султанат просуществовал с года.В это время в Индии получили распространение арабский и персидский языки. Земля стала государственной собственностью и не мусульмане должны были платить подушную подать.
Падение Султаната. В XIV веке от государства начали отделяться маленькие княжества, правители которых не хотели больше признавать ислам. Падение началось в 1398г.,когда эмир Тимур разрушил Дели. Потомок Тимура Бабур в 1526г. завоевал Делийский султанат и основал династию Великих Моголов.Эта династия правила до 1858г. Но объединение Индии прочным не было. В 1347г. в Центральной Индии возникло мусульманское государство Бахмани.Оно постоянно воевало со своим южным соседом- Виджаянагар.
Буддизм. Будда верил в вечность законов природы. Буддизм не только религия,это скорее целое культурное направление.В основе буддизма лежит учение Сиддхартхи Гаутамы(или Будды),провозглашавшее всеобщую доброту и любовь. Расцвет буддизма в Индии приходился на V-VII века,а затем начался его упадок. Окончательно буддизм отошёл в тень в XII-XIII веках,когда Индия была захвачена мусульманами. Буддизм делится на: 1)ХИНАЯНУ(подчёркивает доброжелательность) 2)Махаяну(цель бодисатства) 3)ТАНТРИЗМ.
Упадок буддизма. ИНДУИЗМ. Причиной упадка было вторжение мусульман. Ряд положений буддизма перешёл в ИНДУИЗМ. ИНДУИЗМ сформировался в VIII-IX веках на основе древнеиндийского брахманизма. Во главе богов была троица: Брахма(бог-творец),Вишну (бог-хранитель) и Шива(бог-разрушитель). Смысл индуизма можно выразить в словах: *Живи и жить давай другим*
Санскритский язык. Наряду с буддизмом и индуизмом составляет третье характерное для индийской культуры явление. В V веке санскрит уже не был языком народа,но все грамотные люди владели им. На санскрите писались книги. Все современные языки Индии происходят из санскрита.
Торговля. Торговля шла оживлённа. С портового города Каликут отправляли пряности,бамбук, жемчуг. Привозили медь, кораллы,сафьян,золото, серебро, шерстяные ткани и лошадей. С давних пор Индию считали богатой страной.Изготовляли золотую и серебряную утварь, гранили драгоценные камни. Ценились статуэтки из слоновой кости. Здесь вырабатывали тончайшие, воздушные ткани. Индийские врачи умели делать операции на церепе. Употреблялись и обезболивающие лекарства!
Художественная культура Индии имеет давнюю историю, она ровесница Древнего Египта. Археологами установлено, что в III – IV тыс. до н.э. в долине реки Инд на северо – западе полуострова Индостан существовала цивилизация, названная хараппской. Именно от неё и берёт начало индийская культура. В своём развитии культура Индии прошла такие периоды: 1.Ведический (II – I тыс. до н.э.) 2.Средневековый: Р анее средневековье- VII – XII века(доисламский период) П озднее средневековье - XIII – XVIII века
Кулиминацией этой эпохи становится рождение новой мировой религии – буддизма. Её рождение связано с явлением отшельничества, распространённого в Индии испокон веков. Отшельники, покинувшие свои дома в поисках смысла жизни, были очень почитаемы. С ухода от мира началось духовное восхождение юноши знатного рода, которого называли «Шакьямуни» или «Шакийский отшельник». На 30 году жизни его ум озарился полным знанием. Он увидел всеобщую связь явлений зримого и невидимого. Он постиг истину: существует человеческая жизнь, полная страданий, и этому есть причины, поняв которые можно достичь освобождения. Отныне он стал Буддой – Просветлённым. Он учил людей, что отсутствие ненависти, непричинение зла, честный и чистый образ жизни, самовоспитание и медитация – всё это принесёт нирвану- достижение особого состояния, которое нельзя определить как жизнь или смерть. Утверждение равенства всех людей перед лицом смерти и страданий, проповедь ненасилия, конкретные указания способов достижения полного счастья способствовали быстрому распространению буддизма как в самой Индии, так и др. странах Востока: Китае, Японии, Индонезии, Вьетнаме и в Средней Азии. Официальной религией буддизм становится при царе Ашоке, сумевшем объединить весь Индостан в гигантскую империю.
СТУПА В САНЧИ Эта каменная полусфера символизирует небо у нас над головой. На вершине купола установлен макет горы Меру. Через все здание храма, сверху донизу, проходит стержень ось мира. Вокруг этого рукотворного мира возвышается стена. В ее углах украшенные резьбой и скульптурами столбы. Первыми культовыми памятниками буддизма стали ступы – мемориальные сооружения, в которых хранились останки Будды.
В I в. до н. э. в культовой архитектуре Индии широко распространились пещерные храмы чайтьи. Центральный коридор отделен от боковых рядами колонн со скульптурными капителями. В дальнем конце молитвенного зала возвышается ступа. При царе Ашоке начали высекать пещерные кельи для отшельников, создавая условия для полного уединения и медитации.Постепенно горные убежища превратились в достаточно большие комплексы – ЧАЙТЬИ(храмы) и ВИХАРЫ(монастыри) Чайтья в Карли
В I – III тыс. до н.э. на северных территориях Индии возникло государство Кушан, основанное пришельцами из Центральной Азии. В кушанскую эпоху центрами развития наук и искусства становятся буддийские монастыри. Главным достижением этого периода можно считать возникновение пластического образа Будды в виде идеально сложенного человека с красивым лицом, находящегося в состоянии вечного покоя. К этому времени пантеон богов обогащается и в кушанском искусстве всё чаще встречаются образа прекрасных и юных дарителей милосердия – бодхисаттв.
Период правления династии Гуптов (IV – V вв.) – последний взлёт в развитии культуры Древней Индии, её « золотой век». Искусство того времени обрело свободу в выборе тем и сюжетов, стало поэтичным и выразительным. Самый яркий пример этому – пещерный храм в Аджанте.
Средневековый период Состоит из доисламского и исламского периодов развития. В эту эпоху буддийская идея отшельничества ушла в прошлое. Государство Гуптов пала под ударами кочевых племён – гуннов. Страна распалась на множество мелких княжеств, правители которых были озабочены сохранением древних духовных традиций. Глобальные представления о мироздании, свойственные буддизму, отошли в прошлое. Возрождается брахманизм, но уже в изменённом виде, где объединились старинные мифологические верования (почитание священных животных),перерождение душ (санатра) и представления о законе воздаяния(карма). Обновлённая религия получила название ИНДУИЗМ.
ХРАМ КАЙЛАСАНАТХА В ЭЛЛОРЕ (ЭЛЛУРЕ) Храм Кайласанатха в Эллоре является непревзойденным шедевром и одним из самых впечатляющих архитектурных сооружений. Храм строился на протяжении 150 лет, в его сооружении участвовало 7 тысяч человек. Он занимает площадь в два раза превышающую площадь Парфенона в Афинах, по высоте превосходит его в полтора раза. Храм посвящен богу Шиве.
В ранних надземных храмовых комплексах ещё чувствуется влияние древнего скального зодчества. Таковы пять храмов Махабалипурама, посвящённые культу Шивы. Но уже в VIIIвек в архитектуре звучат черты другого стиля, символизирующего религиозную концепцию мироздания. Храм Шивы.Махабалипурама Храм Кандарья Махадева
В XIII веке север Индии был порабощён мусульманами, и на её территории образовалось исламское государство – Делийский султанат. С этого времени памятники культуры создавались в русле иноземных традиций. В результате слияния традиций двух культур возникает индо – исламский стиль, памятником которого является огромный минарет Кутб – Минар (73 м), в котором соединилась традиционная для минарета строгая форма с пластикой ребристых полуколонн, по – индийски богатых и нарядных.
В эпоху Великих Моголов (XVI – XVII века) мусульманское искусство испытало ещё более сильное влияние индийской культуры. Легендарным памятником этой эпохи является мавзолей Тадж – Махал, созданный в память о любимой жене правителя Шаха – Джейхана. В XVIII веке окончилось развитие средневековой художественной культуры Индии. Колонизация страны англичанами открыла новый этап в развитии жизни страны, завершившийся уже в XX веке. Мавзолей Тадж - Махал
КНИЖНАЯ МИНИАТЮРА ИНДИИ Главная особенность могольской миниатюры, переживавшей при первых императорах свой расцвет, все нараставшая тенденция к передаче реального облика людей, предметов, природы. Одним из интереснейших достижений стал «могольский портрет». Основная его цель передать сходство, характерные особенности лица, а при возможности и психологическую характеристику персонажа.
МУЗЫКА ИНДИИ Слово "сангит", во многих индийских языках означающее "музыка", буквально переводится как "сведение воедино и выражение всего". Важнейшее место среди музыкальных инструментов Древней Индии принадлежало ударным и струнным. Табла Вина. Ситар. Саранги
ТЕАТР ИНДИИ Театральное искусство Индии зародилось в 1-2 вв. до н.э. и его создание приписывают мудрецу по имени Бхарата. Согласно легенде,бог войны Индра попросил создателя Брахму придумать развлечение, которое понравилось бы всем людям.Брахма извлёк из четырёх «Вед» декламацию, пение,игру и эстетику и научил этим искусствам Бхарату, повелев ему со ста его сыновьями беречь и утверждать это искусство на земле. Брахма сформулировал главные задачи театра: поучать и развлекать. Самые дошедшие до нас ранние пьесы написаны на классическом языке Индии- санскрите и позволяют сделать вывод. Что в то время драматургия была развитым жаром театрального искусства. Излюбленные сюжеты пьес – народные предания и легенды, героические подвиги королевских мудрецов и любовь.
Высшей целью представления было достижение РАСЫ – эстетического наслаждения, возникающего вследствие искусной игры актёра. Восемь основных чувств (комизм,патетика,эротика,гнев,героика,ужас,нена висть.изумление)-должны были воплотить актёры. Характерной особенностью индийского театра является единство музыки. пения и танца. Статуэтка танцующей девушки (Мохенджо Даро-IIIтыс. До н.э.)
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ: а)ступа в Санчи; б)храм Шивы в Махабалипураме; в)храм в Аджанте; г)храм в Карли; д)храм Кандарья Махадева; з)храм Махабодхи в Бодхгайе; е)храм Кайласанатха в Эллоре. 1.Найдите соответствия: 1 7
4.Ответьте на вопросы: -на какие этапы подразделяется развитие индийской культуры? -почему самый первый период назван ведическим? -какие произведения эпоса были созданы в этот период? В чём их суть? - какие религии были сформированы в ведический период? -расскажите об особенностях этических и философских исканий ведического периода.
Древнеиндийская культура оказала большое воздействие на культуру других стран. Уже с глубокой древности ее традиции переплетались с традициями Востока. В современной Индии с почтением относятся к культурному наследию. Для этой страны характерна живучесть древних традиций и не удивительно, что многие достижения древнеиндийской цивилизации вошли в общекультурный фонд индийцев. Они стали неотъемлемым компонентом и мировой цивилизации, а сама Индия остается одной из самых любимых и загадочных стран в мире, страной чудес. ВЫВОД:
Культура средневековой Индии Подготовила Ученица 6а класса Петропольская Диана Учитель Архипенко Анна Евгеньевна
План 1.Сокровища Индии 2.Культура: Архитектура Искусство 3.Загадки Индии: Наука Письменность
Сокровища Индии
Культура. Архитектура архитектура Индийская (до завоевания Моголов) Мусульманская (империя моголов)
Тадж - Махал Могольский правитель Шах-Джахан (1592-1666, правил в 1627-1658) воздвиг этот памятник как гробницу своей любимой жены, известной по ее титулу Тадж-Махал (Корона дворца). Начатое в следующем году строительство гробницы велось около 20 лет силами почти 20 тыс. рабочих. Стены дворца украшены белой мраморной облицовкой, украшенной узорчатой инкрустацией из полудрагоценных камней.
Искусство Индии Архитектура страны отличалась удивительным разнообразием. Сначала храмы высекались в скалах. Они возводились веками. Их стены расписывались фресками. С 7 в.индуистские храмы стали возводиться в виде башен. Их стены покрывались рельефами, статуями и каменной резьбой.
В центре платформы помещена гробница. В центре размещается 8-гранная погребальная камера, увенчанная невысоким куполом. Внутри мавзолея расположены две гробницы - шаха и его жены. На самом деле, место их захоронения находится там же, где и гробницы, но под землей. Время строительства относится примерно к 1630-1652 г.г. Тадж-махал представляет собой пятикупольное сооружение высотой 74 м. на платформе, с 4 минаретами по углам (они слегка наклонены в сторону от усыпальницы для того, чтобы в случае разрушения не повредить её), к которому примыкает сад с фонтанами и бассейном.
Искусство Неизменный интерес вызывает ювелирное искусство средневековой Индии. Санкт Петербург: постоянная экспозиция предметов ювелирного искусства в Эрмитаже Москва: временные выставки. Например, в феврале 2009 состоялась выставка "Ювелирное искусство Индии в эпоху Великих Моголов« (XVI-XVIII веков).
живопись Самые ранние миниатюры центральной Индии были созданы в 5 – 6 веках в буддистских храмах-пещерах Багха на юге Мальвы. Их стилю характерна элегантность и восхищение физической грацией. Несмотря на временные пласты и различные династии, Мальва раскрывает свои самые яркие достижения в искусстве Индии.
Богатства Индии: Слоновая кость Резьба по слоновой кости – одно из древнейших искусств Индии. Слоновая кость является ценным материалом и очень трудным для резьбы. Важными центрами резьбы по слоновой кости были Тривандрум в Келаре, Майсор и Бангалор в Карнатаке, Джайпур и Джодхпур в Раджастхане, Варанаси в Уттар Прадеше, Дели, Амритсар в Пенджабе, Бенрампур в Западной Бенгалии и Ганджам и Пури в Ориссе. В последнее время это искусство исчезает, так как индийское правительство наложило запрет на охоту на слонов и резьбу по слоновой кости. Поэтому резчики вынуждены обращаться в сторону других искусств, в частности, к резьбе по кости. Обычно этим ремеслом занимаются племена. Гималайские племена практикуют это ремесло для изготовления ритуальных предметов. Ваяние фигурок животных из кости характерно для Ориссы.
Загадки Индии письменность религия наука
Наука С начала нашей эры в Индии использовалась десятичная система. Математики использовали дроби вычисляли площадь и объем фигур. Арьябхата определил число Пи и высказал предположение, что земля шар, вращающийся вокруг своей оси. Медики, изучив внутренне строение человека, могли делать до 200 операций.
Индийская письменность Индийское письмо -пишется слева направо. каждый знак обозначает слог с какой-либо согласной и базовой гласной, а слоги с другими гласными или без гласной образуются на его основе добавлением специальных знаков.
В средние века в различных уголках индии была своя письменность
Вывод Я узнала очень много о культуре Индии в средние века. Индия даже после завоевания ее Моголами (мусульманами) смогла сохранить свои культурные особенности и традиции.
литература http://www.clow.ru/a-jazyli/0115.htm
Объединивших под своей властью огромные территории северной Индии, страна переживала золотой век. Держава была полностью децентрализована, но, несмотря на это, очень богата. В середине VI века она завоевана кочевниками-эфталитами.
События
В середине VII века начинаются исламские вторжения в Индию, это событие считается границей древности и средних веков в Индии. Кочевники нападали и образовали свои государства в Индии и ранее (например, Кушанская империя), но это было явлением совершенно иной природы. Началось постоянное противоборство мусульман и индусов. Индия столкнулась с устойчивыми государствами, которые могли обеспечивать постоянный приток сил для борьбы на полуострове. Кроме того, мусульмане несли в Индостан и новую религию, что вызывало еще более острые противоречия.
711 г. - первый мусульманский захват долины Инда, но уже через сорок лет мусульманский губернатор был изгнан.
977 г . - мусульманской династии Газневидов удается подчинить регион Пенджаба .
1193 г . - Мухаммад Гури из династии Гуридов овладевает Дели. После его смерти в 1206 г. и на основе его государства начинается история Делийского султаната .
Делийский султанат просуществует до середины XVI века, когда будет захвачен Бабуром, однако султанат не следует рассматривать как целостное государство, он постоянно дробился на множество других более мелких султанатов. Параллельно с ним на юге Индостана существовало индуистское государство Виджаянагара .
1336-1565 гг . - существование индуистского государства Виджаянагара на юге Индостана.
1398-1399 гг . - разорение Дели Тимуром.
1526 г . - нашествие на Делийский султанат Бабура из династии Тимуридов. Бабур основывает свое государство на месте старого султаната, начинается эпоха Великих Моголов.
Участники
Махмуд Газневи - эмир государства Газневидов , совершил 17 походов в Индию.
Тимур (он же Тамерлан) - основатель династии Тимуридов. Разорил Индию в 1398-1399 гг.
Бабур - основатель империи Великих Моголов из династии Тимуридов.
Заключение
В XVI веке образуется не только богатая империя Великих Моголов, но также начинается период европейской колонизации. Если в Средние века индийские султанаты и индуистские княжества были субъектами политики внутри самой Индии, то к концу XVI века они становятся объектом европейской политики. Европейские страны будут делить побережье между собой, вывозить из Индии специи и другие ценные товары.